Кое-что по «Рамаяне»

[Erno]

С лета собираюсь вынести эту елку, руки не доходят.

 namarupa,  Parijata (и, возможно,  MagicDwarf), вы видели?

http://forum.arjlover.net/showthread.php?t=9147

UPD Выношу из комментов, а то что оно там болтается.

Вот как спектакль выглядит: раз,
два.

А так звучит.

А тут видеоролик о его создании.

запись создана: 01.01.2016 в 08:05

@темы: Театр, Вариации на тему, Рамаяна

Comments

[helen stoner]

С Новым годом!

[Erno]

С Новым годом!
Нет, не видели. спасибо большое за ссылку!

[Танья Шейд]

Ого! Это и мне интересно!
Большое спасибо!
И с Новым годом!

[Erno]

 MagicDwarf, ага, берите на здоровье.

Смотрю я на ваш смайлик и думаю: «Да это же одна из упомянутых в Махабхарате роковых газелей, вот только какая?».

 Танья Шейд, ага.

Вот как оно выглядит: раз,
два.

А так звучит.

А тут видеоролик о его создании.

[Танья Шейд]

Чудесный спектакль.
Жаль только, что нет Вибхишаны.

[Erno]

 Танья Шейд, ага. И царицы Мандодари нет. И хоть какого-нибудь голоса разума около царя Раваны.

...Попалось мне однажды прекрасное, теперь вот найти не могу: пост-«Рамаяна», второе поколение героев, все дела...

тык

только не в Айодхье, а на Ланке. Так, по-моему, и называлось — «Ланка», не то мюзикл, не то спектакль, а выложен был трейлер (или тизер, не помню). Там на обезраваненной Ланке после смерти Вибхишаны его сторонники жаждали посадить на престол того Вибхишаны дочку (Триджату?). А противостоял им клан Шурпанакхи (второй уцелевшей из братьев-сестер Раваны, ага), и они хотели короновать тщательно ото всех сберегаемого Арагорна той Шурпанакхи сына (Самбхукумару?).
У сына Шурпанакхи и дочери Вибхишаны случилась, конечно, Большая Любовь, Превозмогающая Фсё.
Они фсё превозмогли и на трон, надо думать, сели вместе.

Где б найти эту АУ-шку?

[namarupa]

О! Слышала об этом спектакле, но не видела.

Второе поколение героев это Лав и Куш?..

[namarupa]

О Господи! Прочитала про отпрысков Вибхишаны. Близкое родство, однако.
Интересно что о Чурпанакхе вообще не упоминается нигде после эпизода когда она дает Раване идею похитить Ситу. Мне попадалась лишь одна версия что она занялась лютыми аскезами тк своей цели иными путями не достигла.

[Erno]

 namarupa, ага, вот и вы здесь.

О Господи! Прочитала про отпрысков Вибхишаны. Близкое родство, однако.

Мне хотелось сказать: «А вот и нет, у Вибхишаны и Шурпанакхи один отец, риши Вишрава, но разные матери», но вовремя удалось найти, что нет, мать у их одна — Кайкеси.
Юноша и девушка получаются двоюродными братом и сестрой, это считалось близким родством?

Интересно что о Чурпанакхе вообще не упоминается нигде после эпизода когда она дает Раване идею похитить Ситу.

А к пленной Сите она не приходила? Странно.
А, много позже, Равану не оплакивала? Тоже странно.

Мне попадалась лишь одна версия что она занялась лютыми аскезами тк своей цели иными путями не достигла.

Ага, спасибо, буду знать. А что это за версия?
История о том, что Кубджа, благословленная Кришной, — бывшая Шурпанакха, оттуда? Или я путаю, и Кубджа — бывшая служанка Ситы?

[Erno]

Впрочем, попадались мне версии «Рамаяны», откуда следовало, что все оставшиеся внуки и внучатые племянники Раваны — ваще дети Ханумана.

Под катом забористые подробности

Если точнее, то речь шла о Маччхану, чья мама — Золотая Рыбка Суваннамаччха. (Дадада, а есть более канонические версии, что Хануман хранил целибат, но таки ж чудесно зачал сына Макарадхваджу — во время одного из прыжков через море уронил в воду каплю не то семени, не то пота, а ту каплю проглотило чудище морское, ну и вот).

А у второго Хануманова чада, как бишь ее/его звали, мама — Nang Benyakai, племянница Раваны и дочка Пхипхека (Вибхишаны):
http://www.learnnc.org/lp/editions/ramayana/1164

Именно Нан Беньякай принимала обманный облик убитой Ситы — мертвое тело в воде. Но тело, исправно изображая, какое оно мертвое, плыло поперек течения — так все всё и поняли:
http://www.learnnc.org/lp/multimedia/2549

А потом с ней заобщался Хануман, ну и вот.

[namarupa]

Erno,
Ну, довольно близкое. Хотя кто их там знает что у них за генетика у этих ракшасов, может ничего страшного)))
В кинах Чурпанакха иногда ходит к Сите и действует ей на нервы. Но в писаниях такого нет. Я не думаю что ей было особенно приятно видеть Ситу, да и Раван наверняка опасался что она ее порешит "случайно".
Такое впечатление что после разговора с Раваной она рванула куда глаза глядят тк она больше не упоминается, никакие ванары ее за волосы не таскали, ничего. Глухо как в танке. Даже когда Рама остался в Айодхе в одиночестве, это никаким образом не привело к мобилизации Чурпанакхи) Так что, версия с аскезами мне кажется стоящей. Ну что, она забралась в уединенное место и там совершала аскезы для Брахмы чтобы получить Раму. Есть версия что таким образом она достигла освобождения. Есть другая версия что она родилась как Кубджа, чтобы встретиться с Кришной. В обоих случаях, очевидно что аскезы даром не пропали)
Про служанку Ситы не все ясно. В Ананда Рамаяне упоминается что это она стала Кубджей, а не Чурпанакха. И что Сита ее наградила горбом ибо нечего хватать царя за ноги пока жена спит.

Хануман - брахмачари, караул!!

[Erno]

Ну, довольно близкое. Хотя кто их там знает что у них за генетика у этих ракшасов, может ничего страшного)))

А на потомках Вибхишаны есть какое-нибудь благословение? Если да, то, может быть, и правда всё будет хорошо.

В кинах Чурпанакха иногда ходит к Сите и действует ей на нервы. Но в писаниях такого нет. Я не думаю что ей было особенно приятно видеть Ситу, да и Раван наверняка опасался что она ее порешит "случайно".

Всё резонно, да.

Такое впечатление что после разговора с Раваной она рванула куда глаза глядят тк она больше не упоминается, никакие ванары ее за волосы не таскали, ничего. Глухо как в танке.

«Таскали за волосы» — это так ванары победу праздновали? Ого же...

Даже когда Рама остался в Айодхе в одиночестве, это никаким образом не привело к мобилизации Чурпанакхи) Так что, версия с аскезами мне кажется стоящей. Ну что, она забралась в уединенное место и там совершала аскезы для Брахмы чтобы получить Раму. Есть версия что таким образом она достигла освобождения. Есть другая версия что она родилась как Кубджа, чтобы встретиться с Кришной. В обоих случаях, очевидно что аскезы даром не пропали)

Кстати, все дети Вишравы и Кайкеси успешны в аскезах? Если да, то всё совсем гладко сходится: мадам занялась своим делом и достигла успеха.

Про служанку Ситы не все ясно. В Ананда Рамаяне упоминается что это она стала Кубджей, а не Чурпанакха. И что Сита ее наградила горбом ибо нечего хватать царя за ноги пока жена спит.

Кстати, в других «Рамаянах» у Ситы тоже была злокозненная служанка. Надо посмотреть.

Хануман - брахмачари, караул!!

То-то он так удивлялся, когда услышал о внезапном отпрыске...
А в версиях, где Хануман — таки ж брахмачари, нет никаких красоток с рыбьими / змеиными хвостами (где-то мне попалось, что неучтенная дочка Раваны была nag-kanya, змея-дева, — вот это интересно: что если в какой-нибудь индийской версии «Рамаяны» у Раваны таки ж была дочка-нагини, а в Юго-Восточной Азии ее переосмыслили в русалку... надо копать нырять искать!), а есть капля пота и чудище морское, вытащенный из того чудища Макарадхваджа при дворе Ахираваны и Махираваны в каком статусе ходил?

[namarupa]

Erno,
Вроде только у Вибхишаны было благословение.
Ванары совершали crimes de la guerre. Все возможные. Так что таскание за волосы было не самым ужасным.
У них там вся семейка успешна в аскезах, знали бы что просить ))))
Служанка была не злокозненная , а просто отчаянная ))) и действовала по принципу "а вдруг"?
Да, удивлялся и даже возмущался. Позже в Айодхе Рама его женил на 16ти девушках, но что из этого вышло - не ясно.

[Erno]

Ванары совершали crimes de la guerre. Все возможные. Так что таскание за волосы было не самым ужасным.

А на захваченной Ланке им было что грабить и было с кем, гм, совершать остальные crimes de la guerre. Ох.

У них там вся семейка успешна в аскезах, знали бы что просить ))))

Тогда радует, что не только Вибхишана, но и хотя бы некоторые другие додумались.

Служанка была не злокозненная , а просто отчаянная ))) и действовала по принципу "а вдруг"?

Да, удивлялся и даже возмущался. Позже в Айодхе Рама его женил на 16ти девушках, но что из этого вышло - не ясно.

Даже так? Буду знать, спасибо.

[Erno]

Кстати, об Ахи- и Махираване и других делах подземных. У Гринцера в одной из рамаянских статей говорилось, что в маленьком племени алу курумба, обитающем на юге Индии, во время ритуала инициации юношей исполняют версию Рамаяны, где главный эпизод — отнюдь не битва за Ланку, а вовсе даже события в Патале, владениях Ахи- и Махираваны (как все участники разговора помнят, Хануман вызволял из Паталы Раму и Лакшману, попавших туда в плен).

Ну и вот какая нашлась редкость — подробный пересказ версии «Рамаяны», бытующей в племени алу курумба:
https://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/1516

[Erno]

Уррааа, нашлись материалы о ланкийской пост-Рамаяне.

Блог проекта:
http://lankaepic.blogspot.ru/

Сайт проекта (с видиВом и аудиВом):
http://www.thelankaproject.com/